صفحه ٥٥٠

آشفتگى روح زنان در بيرون خانه 
حضرت مى فرمايند: باقى ماندن اين زنان در خانه براى خود آن ها موجب پايدارى است، يعنى اولًا: عمرشان برايشان به عنوان يك سرمايه مفيد مى ماند و صرف امور ناپايدار نمى شود كه هيچ حاصلى براى آن ها نداشته باشد. ثانياً: موجب ثبات شخصيت و آرامش روح براى آن ها خواهد بود. تا آنجايى كه حضرت مى فرمايند: اگر مى توانى طورى شرايط را فراهم كن كه جز تو را نشناسد و جز با تو ارتباط نداشته باشد، اين كار را بكن. تا در فضاى يگانگى بين دو همسر، تمام توجه روح او به سوى تو باشد و بدون هرگونه اضطراب، به وظايفى كه در خانه به عهده ى اوست بپردازد. چقدر خوب بود اگر به طور كلى طورى نهادهاى اجتماع را سازماندهى مى كرديم كه فعاليت زنان همراه با اختلاط با مردان نباشد و امورات مربوط به خودشان را خودشان مديريت كنند و از طرفى شرايط طورى باشد كه زنان جهت فعاليت هاى خود حدّاقلِ خروج از خانه را به عهده داشته باشند.
در خبر آمده بود «دولت فرانسه براى برون رفت از مشكلات ناشى از كاركردن زنان در خارج از منزل و فروپاشى خانواده ها ... ضمن تأكيد بر مشاغل خانگى، طرحى را به عنوان «به خانه برگرديم» اجرا نمود.» «1» زيرا شرايط بيرون خانه روى هم رفته با روحيه زنان سازگار نيست و روح آن ها را آشفته مى كند. و از صفاى مادرى خارجشان مى نمايد و توجهشان به فعاليت هاى با روحيه «خدمت گذارى» را به فعاليت هاى همراه با «قدرت و رقابت» سوق مى دهد. حضرت فاطمه زهرا (س) بدون آن كه حضور فيزيكى فعالى در جامعه ى زمان خود داشته باشند مسلّم يكى از تاريخ سازترين انسان ها هستند به طورى كه وقتى حضرت مهدى (عج) ظهور كنند مى فرمايند: «وَ فِي ابْنَةِ رَسُولِ اللهِ لي اسْوَةٌ حَسَنَةٌ»؛ «2» اسوه و راهنماى من در اين نهضت، دختر رسول خدا (ص) است. اين سخن نشان مى دهد نظامنامه حكومت جهانى مهدى (عج) مبتنى بر سيره حضرت فاطمه (س) است. وقتى حضرت مولى الموحدين (ع) مى فرمايند: «لَيسَ خُرُوجُهُنَّ بِأَشَدَّ مِنْ إِدْخَالِكَ مَنْ لَا يوثَقُ بِهِ عَلَيهِنَّ»؛ فكر نكن كه فقط بيرون شدن از خانه براى اين ها خطرناك است، اگر مردان نامحرم غير مطمئنى هم وارد زندگى آن ها شوند خطرناك