معارف بوک

وقتى زنان وظيفه ى اصلى خود را فراموش كردند، موضوع رقابت با مردان پيش مى آيد، وقتى رقابت پيش آمد قدرت مردان را مى طلبند و از اين طريق مردها را در خدمت خود مى گيرند و اصرار دارند نظر و سليقه ى آن ها حاكم باشد، حضرت مى فرمايند مواظب باش با اين نوع زنان مشورت نكنى. زيرا بر خلاف ادعايشان نظراتشان سست و بى مايه است. حال در اين فضا و با نظر به اين زنان مى فرمايند سعى كن آن ها را در پرده و حجاب نگه دارى تا نامحرم را ننگرند زيرا در پرده بودن بهتر آن ها را از گزندها حفظ مى كند، و نيز سعى كن نامحرمِ غير قابل اعتمادى به زندگى خصوصى آن ها وارد نشود كه ضرر آن كمتر از آن كه با آن روحيه وارد عرصه ى جامعه شوند نيست. پس به طور خلاصه سعى كن آن زنان و در آن فضا، كمترين ارتباط را با مردهاى غريبه داشته باشند. البته و صد البته اين غير از ارتباط ايمانى و متعهدانه اى است كه خواهران ايمانى با برادران ايمانى جهت حل مسائل اجتماع دارند. هر چند در اين موارد هم در عين اين كه نبايد به اسم عدم اختلاط با نامحرم از مسئوليت ها شانه خالى كرد، تا آنجا كه ممكن است بايد ارتباطها در حدّاقل ممكن باشد. ولى آن مردى كه به اسم عدم ارتباط با نامحرم مانع فعاليت هاى فرهنگى همسرش مى شود، اگر ممانعت او موجب نقيصه اى در فعاليت هاى دينى شود بايد فرداى قيامت جواب اين ممانعت را بدهد. يك مسئله آن است كه زنان بايد روحيه خود را بهتر بشناسند و هر چه كمتر در معرض ارتباط با مردان غريبه باشند. مسئله ديگر آن است كه مردها بايد متوجه باشند اگر خداوند اذن خروج زنان از خانه را به آن ها داد، آن اذن به معنى ممانعت نيست. مثل اين است كه به افسر راهنمايى در چهار راه اذن داده اند كه زير نظر او و به دستور او ماشين ها حركت كنند، حالا ايشان به بهانه اين كه بايد به دستور من حركت كنيد نمى تواند به هيچ ماشينى اجازه حركت ندهد بلكه بايد با مديريت او حركت ماشين ها انجام گيرد. مسئله سوم نوع برخورد با آن زن هايى است كه حضرت در موردشان مى فرمايند رأيشان سست و عزمشان ضعيف است كه آن ها تا آنجا كه ممكن است به صلاح خودشان است كه كمتر در معرض ارتباط با مردان نامحرم باشند. نمونه ى حقانيت سخن حضرت را شما امروزه در فروشگاه هاى بوتيك و پاساژها مى بينيد، راستى اگر اينان گرفتار چنين پرسه هايى در اين اجتماعات نبودند به مصلحت خود و جامعه نبود، اگر نظام ارزشى جامعه طورى بود كه اين نوع حضور را براى اين نوع زنان به شدّت تقبيح مى كرد، وضع از همه جهات بهتر نبود؟