صفحه ٥٧٤

 «شَرِّقَا وَ غَرِّبَا لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحِيحاً إِلَّا شَيْئاً يَخْرُجُ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَيْت»؛ «1»
به شرق رويد و به غرب روى آوريد! آگاه باشيد به خدا سوگند علم و دانش را از روى راستى و درستى و بدون خطاء و اشتباه به دست نمى آوريد مگر از نزد ما اهل بيت.
مقايسه كنيد سخنان حضرت على (ع) را با سخنان امثال كانت و اسپنسر و كنفوسيوس و ... كه به سهم خود سخنان اخلاقى خوبى ارائه داده اند، ولى آيا جوانبى كه در سخنان حضرت مى يابيد در آن سخنان هست كه بتوان تمام لايه هاى وجود انسان را آماده سير الى الله كرد؟ بنده در عين احترام به آن بزرگان و اقرار به مفيد بودن سخنانشان، هرگز نمى توانم بپذيرم مى توان به كمك آن سخنان انسان كاملى شد كه در هيچ جانبى در افراط و تفريط نبود، چيزى كه به لطف الهى مى توان در سخنان ائمه معصومين (عليهم السلام) به دست آورد. بنده يك پيشنهاد دارم كه اولًا: دوباره برگرديد و روى سخنان حضرت تدبّر كنيد. ثانياً: از ابتدا هدف خود را در راستاى كامل شدن در همه جوانب انسانى قرار دهيد. تا روشن شود آن سخنان چه اندازه كارساز است. و براى بهترين كمك به دوستانتان آن ها را با اين سخنان آشنا نمائيد.
بنده حرف هايم را زدم و رفتم. ولى بعضى از شما در حين بحث با بعضى مسائل مطرح شده درگير نبوديد و بعداً در زندگى با آن ها روبه رو مى شويد، سعى كنيد طورى با بحث برخورد بفرمائيد كه هر وقت با آن مسائل روبه رو شديد، بتوانيد طبق توصيه حضرت عمل نمائيد و چند قدم جلو برويد، نه اين كه با روبه روشدن با حادثه ها دست و پاى خود را گم كنيد و از زندگى عقب بمانيد. گاهى با يك مصيبت اجتماعى يا فردى روبه رو مى شويد كه ممكن است در ابتدا باور نكنيد كه آن حادثه يك مصيبت است. ولى وقتى با نگاه حضرت به موضوع مى نگريد مشخص مى شود كه به واقع مصيبت بوده است، حالا تحليل اين مصيبت خودش يك بصيرت مى خواهد. بهتر است در ابتدا يك بار بحث ها را چند نفرى به صورت مباحثه دنبال بفرماييد به اين شكل كه قسمتى از كتاب را مشخص كنيد و در طول هفته مطالعه فرماييد و بر روى آن تأمل كنيد، بعد يك روز را در هفته تعيين كنيد و برداشت هاى خود را براى همديگر بگوييد تا به كمك همديگر مطالب بهتر روشن شود و إن شاءالله قدرت تصميم گيرى در شما تقويت گردد. اگر در فهم عميق اين سخنان همت كنيد چيزهايى عجيب و عظيم به دست مى آوريد. مثلًا آن قسمتى كه حضرت در مورد زنان فرمودند و ما به طور مختصر روى آن بحث كرديم،