معارف بوک

و احیاى اصل والاى (اِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ) محصول آن، انسان هایى همچون سلمان و ابوذر و عمار یاسر و مقداد شد.
و در انقلاب جوامع انسانى، اتفاق مهم، انقلاب نظام ارزشى آن و احیاى این اصل اصیل اسلامى است. این سخن را با حدیثى از پیامبر گرامى اسلام (صلی الله علیه و آله) پایان مى دهیم، آنجا که فرمود: «کُلُّکُم بَنُو آدَمَ، وَآدَمُ خُلِقَ مِن تُرابٍ وَلَیَنتَهِیَنَّ قَومٌ یَفخَرُونَ بِآبائِهِم اَو لِیَکُونَنَّ اَهوَنَ عَلَى اللّهِ مِنَالجِعلانِ؛ همه شما فرزندان آدمید و آدم از خاک آفریده شده است. از تفاخر به پدران بپرهیزید، وگرنه نزد خدا از حشراتى که در کثافات غوطه ورند پست تر خواهید بود!».(1)

2. حقیقت تقوا
چنان که دیدیم، قرآن بزرگ ترین امتیاز را براى تقوا قرار داده و آن را تنها معیار سنجش ارزش انسان ها مى شمرد.
در جاى دیگر، تقوا را بهترین زاد و توشه شمرده است: (وَتَزَوَّدُواْ فَاِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَى).(2)
و در جاى دیگر لباس تقوا را بهترین لباس براى انسان معرفى مى کند: (وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِکَ خَیْرٌ).(3)
و در آیات متعددى یکى از نخستین اصول دعوت انبیا را «تقوا» ذکر کرده، و بالاخره در جاى دیگر اهمیت این موضوع را تا جایى بالا برده که خدا را «اهل تقوا» مى شمرد؛ مى گوید: (هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ).(4)