معارف بوک

  بلکه حضرت حق را اصل و حقیقت وجودی خود می یابید، بر همین قیاس وقتى هم كه صلوات مى فرستید نظر به حقیقت انسانی خود دارید بدون آن که دوگانگی در میان باشد و به همین جهت برکات آن صلوات از طریق انسان های کامل به جنبه ی انسانی شما برمی گردد. حال باید برای کسب انسانیت خود تماماً به انسان های کامل رجوع داشت همان طور که برای داشتن هر چیز باید فقط از خدا خواست و به او رجوع کرد بدون آن که لازم باشد دوگانگی بین انسان و خدا در میان آید و حقیقت احدیت حضرت حق از منظر ما در حجاب رود. 
  حضرت می فرمایند: «اَخْلِصْ فِى الْمَسْأَلَةِ لِرَبِّكَ» تأکید بنده آن است که اگر حقیقتاً انسان بتواند فقط از خدا بخواهد، همین از خدا خواستن، علت است برای محقق شدن مطلوب انسان و به این معنا انسان مستجاب الدعوه می شود. چون وقتى فقط از خدا مى خواهى، يعنى كسى جز خدا در صحنه نیست و از طرفی خواستن خدا حتماً محقق می شود پس تنها آنچه از خدا خواستی محقق می گردد. دو تا كه نمى شود، چون يا تو هستى و او ديگر احد نيست و اگر او اَحد نباشد، خدا نيست و يا او كه اَحد است در صحنه است، پس تو نيستى. در حالت نظر به احدیتِ خداوند اراده تو با اراده خدا يكى مى شود، آنگاه هرچه خدا بخواهد تو خواستى و هر چه تو خواستی او همان را می خواهد پس خواست تو با خواست خدا يكى شده است. در همین رابطه به پیامبرش می فرماید: «ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى»  آنگاه که تو تیر انداختی، خدا تیر انداخت. در واقع خواستن رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و خواستن خدا یکی شده است به همین جهت در وسط آیه می فرماید: «إِذْ رَمَيْتَ» آن گاه که تو انداختی، در واقع خواستن رسول خدا(صلی الله علیه و آله) را نفی نکرده بلکه اتحادی در میان آمده است که آیه متذکر آن اتحاد است. چون رسول خدا(صلی الله علیه و آله) جز از خدا نخواسته و لذا آن وقت که چیزی را خواسته همان چیز خواسته ی خدا شده، خدایی که قادر مطلق و نافذ مطلق و عزيز مطلق است و هرچه بخواهد مى شود، پس در آن صورت تو هرچه بخواهى مى شود و در خواسته هایت ناکام نخواهی شد. برعکسِ اهل دنیا که حتماً در خواسته های خود ناکام خواهند بود. وقتى مطمئن باشى كه روى دريا بروى خدا حفظت مى كند، عملاً نظر به خدایی کرده ای که در صحنه است و اگر مطمئن باشى، در هوا هم که راه مى روى او حفظت مى كند، چون او را در صحنه آوردی به اراده نافذ او حفظ می شوی، چون وقتی انسان همه چیز را از خدا بخواهد اراده او با اراده کامل الهی مطابق