مبارزة با شرک آغاز کردند و هدف ایشان ريشه‌کن ساختنِ شرک از تمام هستی بود؛ چراکه آنچه انسان را به سعادت مي‌رساند، توحيد است و آنچه موجب سقوط انسان مي‌گردد، شرک است.
توحيد، معاني عميق و غني و لطيفي دارد که اگر آن معانی به‌درستی درک شود، روشن خواهد شد که حقیقت و اساس دین، چيزي جز توحيد نيست. مرحوم علامه طباطبايي در تفسیر گران‌سنگ المیزان مي‌فرمایند:
اسلام از معارف الهى ـ فلسفى و اخلاق فاضله و قوانين دينى و فرعى، از عبادت‌ها و معاملات و سياسات اجتماعى و هر چيز ديگرى كه انسان‌ها در مرحلة عمل بدان نيازمندند، نه‌تنها متعرض كليات و مهمات مسائل آن شده، بلكه جزئىترين مسائل را نيز بيان نموده است و عجيب اين است كه تمام معارف آن بر اساس فطرت و اصل توحيد بنا شده، به‌طورى‌كه تفاصيل و جزئياتِ احكامِ اسلام، بعد از تحليل، به توحيد بازمي‌گردد و اصل توحيد بعد از تجزيه، به همان تفاصيل، بازگشت مىنمايد.(576)
سخن ايشان را به‌طور خلاصه مي‌توان اين‌گونه بيان کرد که توحيد لوح فشردة اسلام است.
ب) توحيد؛ يگانه راه رسيدن به دوست
يکي از نصوص قرآن که هرگز قابل تأويل نيست، آية شريفي است که به‌صراحت