مُجرم را لازم مى‌داند و ما نمى‌توانيم اين آيات را از قرآن حذف كنيم. حال اگر چنين برخوردهايى را عده‌اى مخالف كرامت انسانى مى‌دانند، عرض مى‌كنيم براى حفظ مصالح اجتماعى، در بعضى موارد، مخالفت با كرامت افراد تبهكار و حتّى ريختن آبروى آنها لازم است. در واقع، اين قبيل رفتارهاى سخت‌گيرانه خشونت واقعى نيستند، بلكه تمهيد و ايجاد فرصت و زمينه براى استفاده مردم از آزادى‌هاى معقول اجتماعى است.
نظریه سیاسی اسلام ج2
جلسه بيست و هشتم: دولت اسلامى و رعايت ارزشها و آزادى‌هاى مشروع