خطرناك و واگيردار مواجه است و همه در معرض خطر و ابتلاى به آن آفت قرار دارند. در مبارزه با آن بيمارى و آفت، كافى نيست كه به يك تذكر قناعت شود و تنها نظريه كارشناسى در روزنامه و يا رسانه ديگرى اعلان گردد. بلكه بايد با تذكرات پى در پى و روشنگرىهاى كافى و لازم سطح آگاهىهاى عمومى مردم را بالا برد تا زمينه فرهنگى قابل قبولى براى مبارزه با آن آفت اجتماعى و بيمارى واگيردار در جامعه پديد آيد. بيش از يك توصيه كوتاه، بايد با تشكيل سمينارها، ميزگردها و سخنرانىها، توضيحات و آگاهىهاى كافى ارائه گردد، تا مردم كاملا به خطرهايى كه در آن زمينه وجود دارد مطلع گردند.
اكنون ما در مقام ارائه شناخت و آگاهى متوسطى نسبت به موضوع «حكومت اسلامى» و «ولايت فقيه» هستيم، چون احساس مىكنيم نسل نوخاسته ما آگاهى كافى به مسائل انقلاب و از جمله مسأله ولايت فقيه كه عمود خيمه اين نظام است ندارد و خنّاسان و وسوسهگران و شياطين آنها را در معرض انحراف و گمراهى قرار دادهاند. براى اين كه جوانان عزيز كه اميدهاى آينده ما و وارثان اين انقلاب هستند به اين مسائل آگاهى يابند و مبتلا به آفتهاى فرهنگى و آسيبهاى شيطانى نشوند، مباحث را در سطح متوسطى ارائه مىكنيم، تا زمينه اجتماعى و فرهنگى لازم براى افزايش بصيرت و يقين نسبت به نظريه ولايت فقيه و مبارزه و مقابله با افكار التقاطى و انحرافى در سطح جامعه فراهم شود. چنانكه گفتيم، براى آگاه ساختن عموم مردم و از جمله جوانان به جايگاه ولايت فقيه و اثبات آن، نبايد دلايل علمى و دقيق همراه با موشكافىهاى لازم در مورد سند و دلالت احاديث و روايات و اعمال روشهايى كه مجتهدان در مورد آيات، روايات و دلايل مورد بحث خود به كار مىگيرند صورت پذيرد. اين شيوه بحث را بايد متخصصان در حوزههاى علميه و در سطوح دكتراى رشتههاى مربوط به علوم سياسى اعمال كنند.
با تكيه بر مباحث پيشين، ما در صدديم كه نظريه ولايت فقيه را در سطحى متوسط فرموله كنيم تا اذهان جوانان عزيز بدان آشنايى يابند و اگر كسى از چرايى پذيرش حكومت اسلامى و التزام به ولايت فقيه از آنان پرسيد، بتوانند پاسخ گويند و از اعتقاد خود دفاع كنند. البته اگر سؤالات دقيقترى براى آنان مطرح شد كه نيازمند بررسى كارشناسانه و تخصصىتر بود به
نظریه سیاسی اسلام ج2
جلسه سى و دوم: ضرورت تبيين جايگاه اعتقادى نظام اسلامى