صفحه ١٦٣

آن نوشید و بقیه را به من داده گفت: بقیه را بنوش!، لحظه به لحظه علاقه من به او بیشتر مى شد به او گفتم: برادر! خداوند در این شب تاریک تو را براى من فرستاده که مونس من باشى! سپس شرح حال خود را براى او با ذکر سه مشکلِ مهم زندگیم بازگو کردم، و گفتم که براى حل آنها به اینجا آمده و این همه زحمت بر خود هموار کردم، فرمود: اما سینه تو خوب شد، و در آینده نزدیکى نیز آن دختر به ازدواج تو در مى آید ولى فقر تو تا پایان عمر بر طرف نخواهد شد. من توجه نداشتم که او چه مى گوید و چگونه از آینده خبر مى دهد، این مطلب گذشت، و بعد از ماجراى عجیبى از نظرم پنهان شد، هنگام صبح احساس کردم سینه ام کاملا سالم است و بیش از یک هفته نگذشته بود که وسایل ازدواج با آن دختر از جایى که انتظار نداشتم فراهم شد، ولى فقر من همچنان باقى ماند.{1}
آنچه در بالا آمد گوشه هایى از سیره پیشوایان بزرگ اسلام (علیهم السلام) و تجلیاتى از حسن خلق آنها در برخورد با دوست و دشمن بود، این نمونه ها نشان مى دهد که آن بزرگواران تا چه حد در این زمینه تأکید و اصرار داشتند که همه در برخوردهاى خود نهایت حسن خلق را رفتار کنند. و آنچه را قرآن مجید درباره پیغمبر (صلى الله علیه وآله) فرموده، عملا نشان دهند. آرى دعوت آنها به حسن خلق تنها با زبان روایات نبود، بلکه با عمل عالى ترین پیام را به ما دادند.
سوء خلق و آثار آن
نقطه مقابل حسن خلق، سوء خلق است که مى توان آن را به بد زبانى و خشونت تفسیر کرد.
افراد بد اخلاق و داراى سوء خلق، بلاى عظیمى براى خود و خانواده و جامعه اى که در آن زندگى مى کنند محسوب مى شوند.
سوءخلق از مهمترین عوامل نفرت و انزجار و پراکندگى است و کسانى که به این