معارف بوک

استقبال از سخنان سخن چینان شود. در حدیثى از امیرمؤمنان على (علیه السلام) مى خوانیم که فرمود: «لا تَعْجَلَنَّ اِلى تَصْدِیْقِ وَآش وَ اِنْ تَشَبَّهَ بِالنّاصِحِیْنَ; در تصدیق سخنان افراد سخن چین عجله نکن هر چند خود را در لباس خیرخواهان درآورند».{1}

اصلاح ذات البين
نقطه مقابل سخن چینى و سعایت، اصلاح ذات البین است که فرد مى کوشد با سخنان خود میان دو نفر که اختلاف است صلح و صفا برقرار سازد. این صفت یکى از فضایل مهم اخلاقى است که در آیات قرآن مجید و روایات اسلامى به آن اشاره شده است.
آیاتى را که به این معنى اشاره مى کند در ذیل آیات مربوط به نکوهش نمّامى و سخن چینى آوردیم و در اینجا به سراغ بخشى از روایات مهمى که در این زمینه رسیده است مى رویم.
1ـ در حدیثى از رسول خدا (صلى الله علیه وآله) مى خوانیم که فرمود: «مَنْ مَشى فى صُلْح بَیْنَ اِثْنَیْن صَلّى عَلَیْهِ مَلائِکَةُ اللّهِ حَتّى یَرْجِعَ وَ اُعْطِىَ ثَوابَ لَیْلَةِ الْقَدْرِ; کسى که در طریق اصلاح میان دو نفر گام بردارد، فرشتگان آسمان بر او درود مى فرستند، تا زمانى که باز گردد، و ثواب شب قدر به او داده مى شود».{2}
2ـ در حدیث دیگرى از امیرمؤمنان على (علیه السلام) مى خوانیم که در آخرین وصایایش به فرزندان گرامى اش امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) فرمود: اصلاح ذات البین راترک نکنید، «فَاِنِّى سَمِعْتُ جَدَّکُما (صلى الله علیه وآله) یَقُولُ صَلاحُ ذاتِ الْبِینِ اَفْضَلُ مِنْ عامَّةِ الصَّلاةِ وَ الصِّیامِ; اصلاح در میان مردم از تمام نمازها و روزه ها برتر است».{3}
3ـ در حدیث دیگرى از رسول خدا (صلى الله علیه وآله) آمده است که فرمود: «اَلا اُخْبِرُکُمْ بِاَفْضَلِ مِنْ دَرَجَةِ الصِّیامِ وَ الصَّلاةِ وَالصَّدَقَةِ اِصْلاحُ ذاتِ البینِ فَاِنَّ فِسادَ ذاتِ البینِ هِىَ الْحالِقَةُ;