اجتماعى، راه آسمان را براى خود گشوده نگهدارند. مردم هم مى فهميدند كه امام «رضوان الله عليه» پس از اين مدت، در اولين سخنرانى تحفه هاى خاصى دارند، منتظر بودند ببينند ايشان در عيد فطر چه مى گويند.
آرى معلوم است كه عده اى با چابكى هر چه تمام تر در سير به سوى عالم غيب جلو مى روند و اشتياق جان خود به آن عالم را به خوبى جواب مى دهند، لااقل اگر نتوانستيم با آن ها همگام شويم، آن ها را انكار ننمائيم.
امام خمينى «رضوان الله عليه» خطاب به فرزندشان مى فرمايند: «پسرم، اگر اولياء و عرفا چيزهايى گفتند كه تو نفهميدى و به زبان تو نگفتند، لااقل انكارشان نكن»، «به جان دوست قسم كلماتِ نوع آن ها شرح بيانات قرآن و حديث است.» «1»
ايشان مى خواهد به فرزندشان بياموزند كه اسرارى در دين است كه در دسترس همه نيست ولى مى شود از طريق صاحبان راز به بقيه گوشزد شود. عمده فرهنگ انبياى الهى است كه متوجه وجود راز در عالم وجود است، انسان ها در چنين فرهنگى بالأخره راه انس با رازهاى عالم را كم و بيش پيدا مى كنند، عبادات و زيارات، بستر پيدايش راز است، به همين دليل بايد در جلسات مذهبى شركت كرد، زيرا روح حاكم بر جلسات دينى عامل گشوده شدن راه هاى غيبى به سوى قلب است. به گفته مولوى:
اى خدا! جان را تو بنما آن مقام كاندر آن بى حرف مى رويد كلام
روحيه ى كمّيت گراى غربى كه همه چيز را در محدوده ى اندازه ها و با تفكر رياضى مى شناسد قادر نيست هيچ نوع راز و حتى استثنائى را