اسلام همان طور كه تملق و چاپلوسى يك فرد در مقابل فرد ديگر براى دست يافتن به نان و آب بيشتر را مذموم مى‌داند، خم شدن جامعه اسلامى در مقابل جامعه كفر را نيز دوست ندارد. بايد جامعه اسلامى سربلند باشد، حتى اگر فقير است، لازم است ظاهر خويش را حفظ كرده در مقابل كفار اظهار عجز، فقر و تهيدستى نكند. اهميت اين مسأله معنوى و لزوم رعايت عزت نفس بسيار فراتر از مسأله ركود اقتصادى است؛ اگر چه پرهيز از ايجاد ركود اقتصادى نيز اهميت خاص خود را دارد. در هر حال، لازم است مسلمانان در فكر، در تصميم گيرى و در عمل، استقلال داشته باشند و از نظر علم، مديريت و تكنولوژى از قوت و برترى برخوردار باشند؛ به گونه‌اى كه ديگران به آنها احتياج داشته باشند. بايد حكومت اسلامى اصل عزت را مدّ نظر خويش قرار دهد و به محض بروز كمبودها و تورّم و مشكلات اقتصادى، خواهان رشد اقتصادى ذليلانه نباشد.
رشد اقتصادى مطلوب است؛ ولى به چه قيمتى؟! آيا همين اندازه كه نان و آبى به دست مردم آيد كافى است؟! يكى از حقوق مسلمانان بر حكومت اسلامى اين است كه بايد بين منافع مادى و عزت نفس مسلمانان تعادل برقرار سازد و هيچ‌گاه عزت مسلمانان را به منافع مادى ايشان نفروشد. اگر اين اصل رعايت گردد، بايد در بسيارى از سياست‌هاى اقتصادى تجديد نظر كرد.
4. حضور و حمايت، حق حاكم اسلامى بر مردم
از آن‌جا كه بحث ما در باره حقوق از ديدگاه اسلام است، مناسب است در اين‌جا به مناسبت ايام دهه فجر و 22 بهمن كه پشت سر گذاشتيم، به يكى از حقوق حاكم و حكومت اسلامى بر مردم اشاره كنم. يكى از مهم‌ترين حقوقى كه دولت بر مردم دارد حضور مردم در صحنه‌هايى است كه مصالح جامعه اسلامى اقتضاى آن را دارد. حق حاكم اسلامى بر مردم است كه هر گاه آنان را فراخواند اجابتش كنند. حضرت اميرالمؤمنين(عليه السلام)مى‌فرمايد: حق من بر شما اين است كه هرگاه شما را دعوت كردم اجابت كنيد. ما بايد از داشتن چنين مردمى به خود بباليم كه در 22 بهمن امسال با اشاره رهبر معظم انقلاب چنين حماسه عظيمى را خلق كرده چشم جهانيان را خيره ساختند. براى حركتى كه مردم شريف، مؤمن و متعهد ما انجام دادند، نمى‌توان نظيرى ارائه داد، جز استقبال مردم از حضرت امام‌خمينى رضوان الله عليه كه در 12 بهمن 1357