ديدگاه مى‌توان گفت براى ما فلسطين مهم‌تر از ايران است؛ چه اين كه «مسجدالاقصى» قبله اول مسلمين در آن‌جا واقع شده است، همان جايى كه پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) از آن به معراج رفت: سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير(183) منزه است آن خدايى كه بنده‌اش را شبانگاهى از مسجد الحرام به سوى مسجد الاقصى ـ كه پيرامون آن را بركت داديم ـ سير داد، تا از نشانه‌هاى خود به او بنمايانيم، كه او همان شنواى بينا است.
«مسجدالاقصى» يكى از بزرگ‌ترين مساجد و معابد الهى در روى زمين است. اگر بر طبق آيه 22 از سوره حج، دفاع اساساً براى حفظ پرستش‌گاه‌هاى خدا است، پس در درجه اول حفظ «كعبه» و در درجه دوم حفظ «مسجدالاقصى» لازم است. بر مسلمانان واجب است به پا خيزند و به هر صورت ممكن در مقابل متجاوزانِ به قبله اول مسلمين، دفاع كنند. اينها شعار نيست بلكه استناد به آيات قرآن و بيان يك مسأله شرعى و حكم الهى است و بر اساس آن، اين دفاع، دفاعى واجب است.
9. دو ويژگى متفاوت دفاع در حكومت اسلامى
وظيفه دفاعى دولت اسلامى با ديگر دولت‌ها تفاوت‌هايى دارد. اولين تفاوت آن است كه دولت اسلامى نبايد تنها از مال و جان افرادى كه در مرز جغرافيايى خاص قرار گرفته‌اند دفاع كند، بلكه جان و مال همه مسلمانان در روى زمين محترم است و دفاع از آنها بر همه مسلمانان واجب است و نحوه و كيفيت آن به شرايط زمان و مكان و نيز به نظر مسؤولان و صاحب‌نظران بستگى دارد. بايد ديد آنان با روشن‌بينى و دورانديشى چه راه‌كارى را مناسب تشخيص مى‌دهند.
تفاوت دوم آن است كه در جامعه اسلامى تنها دفاع از جان، مال و آب و خاك مطرح نيست، بلكه از همه مهم‌تر دفاع از دين و ايمان است. حتى اگر حمله نظامى هم در كار نباشد و دشمنان بخواهند از راه‌هاى گوناگون دين و ايمان مردم را هدف قرار دهند، بر دولت اسلامى واجب است به هر صورت ممكن، گرچه با حمله نظامى، دفاع كند. اين نكته دقيقى است و بايد بيشتر به آن توجه كرد. برخى تصور مى‌كنند وقتى دفاع لازم است كه دشمن به روى ما