اين مطلب تلاش بسيارى داشتند كه، دفاع تنها در مورد «حفظ جان» نيست، بلكه شامل دفاع از «اموال مسلمين» نيز مى‌شود. برخى دشمنان به منابع مسلمين و معادن زيرزمينى آنان چشم طمع دوخته‌اند تا آنها را به تاراج ببرند. اينان نيز متجاوز بوده و ايستادگى و دفاع در مقابل آنان و حراست از اموال مسلمين نيز يكى از مصاديق جهاد واجب است. تنها «جهاد ابتدايى» است كه اكثر فقها آن را مشروط به اذن امام(عليه السلام) مى‌دانند، ولى آنچه مربوط به «دفاع» است نه مشروط به اذن امام(عليه السلام) است و نه مختص به مردان مى‌باشد. مرد و زن در امر دفاع، مساوى هستند. بنابراين زنان نيز بايد در مقام دفاع از حقوق مسلمانان و انسان‌هاى مظلوم به پا خيزند و اگر نيروى مردها براى دفاع كافى نيست زنان نيز بايد سلاح به دست‌گيرند.
6. اهميت دفاع از ارزش‌هاى اسلامى، از ديدگاه شهيد مطهرى
از ديدگاه استاد شهيد مطهرى، دفاع از «ارزش‌هاى اسلامى» جايگاهى ويژه دارد. به اعتقاد آن بزرگوار، دفاع تنها شامل دفاع از جان و مال نيست، بلكه شامل نواميس و مقدسات يك كشور نيز مى‌شود. دفاع از مقدسات، حتى از دفاع و حراست از جان و مال نيز واجب‌تر است؛ چه اين كه در مواردى لازم است انسان جان خويش را به خطر اندازد تا مقدساتش محفوظ بماند. آن گاه شهيد مطهرى عبارت صريحى در اين باره از بزرگان نقل مى‌كند. به اعتقاد برخى بزرگان هر گاه كسى مال انسان را مورد تعرض قرار دهد، انسان مى‌تواند دفاع كند و هر گاه احتمال پيروزى و غلبه در ميان باشد، در اين حالت، احتمال وجوب چنين دفاعى نيز هست. در روايات اسلامى آمده، چنانچه كسى در راه دفاع از مال خويش كشته شود حكم شهيد را دارد: مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَمَتِهِ فَهُوَ شَهيد(211) هر گاه به ظلم و ستم از كسى چيزى گرفته شود و او در مبارزه با ظالم كشته شود، شهيد است.
همان طور كه گذشت، دفاع از مال تا جايى است كه احتمال پيروزى در ميان باشد، اما چنانچه به غلبه و پيروزى اطمينان نداشته باشد و بداند كه اگر بخواهد به دفاع از مال خويش بپردازد كشته مى‌شود، در اين حالت نبايد دفاع كند؛ چه اين كه اهميت جان بيش از مال بوده و بايد مال را فداى جان سازد. اما اگر پاى ناموس و مقدسات در ميان باشد، بايد جان را فدا كند. مؤمن نبايد اجازه تجاوز به ناموس، دين و مقدساتش را بدهد.