اخیراً از یک آلمانى مسیحى، که مسلمان شده بود، پرسیدم: چه شد که مسلمان شدى؟ گفت: به دلیل این که اسلام، دین عقلانیّت و اندیشه است و با صراحت، خداوند را یگانه مى داند: (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) در حالى که مسیحیان سرگردانند، نمى دانند سر و کار آن ها با خداى پدر است یا خداى پسر یا روح القدس!
آیه هفتم: فرمان هاى پنج گانه
هفتمین آیه اى که در فراز سوم سخنان امام کاظم (علیه السلام) به آن استدلال شده، آیه شریفه 151 سوره انعام است، دقت فرمایید:
«(قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلاَّ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئآ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانآ وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَکُمْ مِّنْ إِمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَإِیَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ)؛ بگو: بیایید آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده است برایتان بخوانم: این که چیزى را همتاى خدا قرار ندهید! و به پدر و مادر نیکى کنید! و فرزندانتان را از (ترس) فقر نکشید، ما شما و آن ها را روزى مى دهیم؛ و به کارهاى زشت نزدیک نشوید، چه آشکار باشد چه پنهان! و انسانى را که خداوند محترم شمرده، به قتل نرسانید! مگر به حق (و از روى استحقاق)؛ این چیزى است که خداوند شما را به آن سفارش کرده، تا بیندیشید!».
مصلحت و مفسده احکام الهى
یکى از مباحث مطرح در اصول فقه در حوزه هاى علمیّه این است که «آیا احکام الهى تابع مصالح و مفاسد است یا نه؟ آیا انجام دادن آنچه خداوند واجب کرده مصلحت دارد و ترک آن مفسده دارد یا چنین نیست؟».(1)
پیروان مکتب اهل بیت (علیهم السلام) به این سؤال جواب مثبت مى دهند، چون معتقد به