بر عقلانیّت بشر تکیه دارد و اگر عقل نباشد، توحید اثبات شدنى نخواهد بود. در مرحله بعد، از معاد و جهان پس از مرگ سخن گفته و براى اثبات آن به گروه دیگرى از آیات قرآن استناد کرده که آن هم به عقلانیّت دعوت مى کند تا به همگان بفهماند که بدون استمداد از عقل، اثبات معاد نیز ممکن نیست. و در بخش سوم، موضوع مجازات هاى دنیوى برخى از اقوام و ملل گذشته را مطرح کرده و به عنوان نمونه به شدیدترین مجازات ها براى بدترین و زشت ترین اعمال (همجنس بازى مردان) با استفاده از آیات 136 تا 138 سوره صافّات و 34 سوره عنکبوت اشاره کرده است.
مجازات همجنس بازى
آیات مورد بحث، به مجازات سخت و عذاب شدید قوم لوط، که شدیداً به همجنس بازى آلوده بودند، اشاره دارد. خداوند متعال به عنوان مجازات این گناه زشت و بزرگ، شهرهاى آنان را چنان ویران کرد که قسمت فوقانى بناها به زیر رفت و شالوده و پایه هاى ساختمان ها، که معمولا در دل خاک مخفى است، به رو آمد و به طور کلّى زیر و رو شد. علاوه بر این، زلزله اى هولناک آثار به جاى مانده از ویرانه شهرهاى این قوم پلید را از هم پاشید و چیزى باقى نگذاشت؛ امّا به این هم قناعت نشد و مرحله سوم عذاب پروردگار نازل گشت: بارانى از سنگ باریدن گرفت و همه چیز در زیر سنگریزه ها دفن شد.
امروزه که مسافران و عابران از آن منطقه عبور مى کنند هیچ اثرى از آن شهرها نمى یابند، چراکه آثار آن در دل خاک مدفون شده! هرچند در زمان نزول آیات مذکور آثارى وجود داشته است.
در هر دو گروه این آیات، بر عقلانیّت و تفکّر تکیه شده است؛ یعنى این حوادث دردناک تاریخى را مطالعه کنید و آن ویرانه هاى به جاى مانده را ببینید که درس هاى عبرت فراوانى در آن نهفته است. اگر با گوش جان گوش فرا دهید،