صفحه ٥١٤

گرفتن چیزى است، اما نسیان به این معناست که انسان چیزى را مى دانسته و بعد آن را به فراموشى سپرده است.
در پایان، حضرت، درجات صالحان و مقامات مؤمنان را از خدا خواسته و روشن است که درجات صالحان همان قرب به خداست و مقامات مؤمنان، مقامات بهشتى است.

نکته
توضیحات لازم درباره شیطان
واژه «شیطان» به گفته راغب در مفردات، از ماده «شطن» (بر وزن وطن) گرفته شده که به معناى دورى است، و لذا به چاه عمیق «شطون» گفته مى شود و شیطان موجودى است که از حق و خالق و خلق دور است و بعضى گفته اند: از ماده «شیط» (بر وزن شرک) است به معناى از شدت غضب برافروخته شدن، و این تعبیر مناسب خلقت شیطان از آتش است.
این نکته نیز قابل توجه است که «شیطان» اسم عام است و به هر موجود موذى و منحرف و طاغى و سرکش ـ چه انسان باشد چه غیر انسان ـ گفته مى شود، ولى «ابلیس» اسم خاص است و همان موجودى است که آدم (علیه السلام) را فریب داد و اکنون نیز با لشکر و جنود خود در کمین آدمیان است.
همان گونه که ملاحظه کردیم تمام این دعا براى نجات از شر شیطان است که یکى از مسائل مهم زندگى انسان مى باشد و این ایجاب مى کند که ما اطلاع بیشترى درباره شیطان و کارها و دام ها و مکاید او داشته باشیم، به همین دلیل نخست به سراغ این سؤال مى رویم :

1. آیا شیطان از فرشتگان بود؟
ظاهر آیاتى که درباره خوددارى شیطان از سجده بر آدم (علیه السلام) مى باشد این است