صفحه ٣٢٠

اين جمعيّت زياد مى گويد: «إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ» «1»
كلمه ى «حاذِرُونَ» از «حذر» به معناى وسيله ى دفاعى است، بنابراين «إِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ» يعنى همه ى ما براى انتقام آماده و مسلّح هستيم.
فرعونيان در تبليغات، خود را گروهى متّحد مى دانستند، «إِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ» ولى بنى اسرائيل را «قَلِيلُونَ» مى خواندند، نه «قليله»، يعنى آنان گروه گروه بوده و با هم متّحد و منسجم نيستند و ما خيلى زود آنها را قلع و قمع مى كنيم. غافل از آنكه انسجام آنان به قدرى است كه با يك اشاره وفرمان حضرت موسى، همگى شبانه هجرت كردند.
پيام ها:
1- طاغوت ها حركت هاى مردمى را ناچيز مى انگارند. «لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ»
2- منحرف كردن افكار مردم، شيوه اى طاغوتى است. «لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ»
3- طاغوت ها بدانند كه مورد تنفّرند. «وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ»
4- بغض و خشم نسبت به طاغوت ها و تبرّى از آنان، لازمه ى ايمان به خداست.  «وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ»
5- كاخ ها ابدى نيست، ظلم كليد زوال قدرت است. فَأَخْرَجْناهُمْ ...
6- فرعونيان در مصر داراى تمدّن بودند. «وَ كُنُوزٍ وَ مَقامٍ كَرِيمٍ»
7- يكى از سنّت هاى الهى، جايگزين كردن مستضعفان به جاى مستبكران است.  «كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ»
8- ثروت ها، كاخ ها و باغ هاى فرعونيان، به بنى اسرائيل رسيد. «اورثنا»
9- خروج فرعونيان به دنبال بنى اسرائيل، يك تدبير الهى براى غرق شدن آنان بود. «فَأَخْرَجْناهُمْ- فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ»