على (علیه السلام) فرموده است : « درختان جنگلى ( که همیشه با امواج حوادث روبه رو هستند ) چوبشان محکمتر و آتششان بادوامتر است » .
و از اینجا رمز آفرینش این نیروهاى متضاد و رمز آفرینش هوسهاى نفسانى روشن مى گردد .
4 ـ جهاد با دشمن ظاهرى ممکن است احیاناً براى منظورهاى مادى ( جمع آورى غنائم یا تحصیل شهرت و امثال آن ) صورت گیرد ، ولى جهاد با نفس همیشه به منظور تحصیل کمال و کسب فضیلت خواهد بود و پیروزى در آن نشانه تصمیم و اراده و قدرت ایمان و علوّ همّت و بزرگى شخصیت انسان مى باشد .
سعادت و خوشبختى
دانشمندان اخلاق هدف نهایى علم اخلاق را خوشبختى و سعادت دانسته اند همان حقیقتى که براى بدست آوردن آن تمام انسانها در یک تلاش و کوشش همیشگى به سر مى برند و غالباً از عدم وصول به آن ناراحت و نالانند .
سعادت چیست ؟
سعادت را مى توان با یک عبارت کوتاه چنین معنى کرد : « رسیدن به هر نوع کمال ممکن که انسان استعداد و شایستگى وصول به آن را دارد » ; و به عبارت دیگر : بهره بردارى صحیح از نیروهاى مختلف مادى و معنوى که در اختیار انسان است .