10. دوستان وفادار دارد: « إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ »(803)
11. همسران زیبا دارد: «كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ »(804)
116. حالات مردم در قیامت(805)
حضور مردم در قیامت بطور پراكنده است. چنانكه در آیات دیگر مى فرماید: «اشتاتاً»، « كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ »(806)، « كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ »(807) حضور متفرق مردم در قیامت یا به خاطر آن است كه هركس همراه رهبرى كه در دنیا انتخاب كرده، مى باشد یا آنكه خوبان و بدان از یكدیگر جدا مى شوند.
با اراده خدا در قیامت، جمادات نیز به سخن مى آیند، نه فقط زمین، بلكه اعضاى بدن انسان علیه او گواهى مى دهند. «وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ »(808)
در روایات آمده است كه در مكان هاى مختلف نماز بخوانید، زیرا آن مكان در قیامت براى شما شهادت مى دهد.(809)
در روایت دیگرى آمده است كه در بیابانها نیز اذان بگویید، زیرا به هر سنگ و كلوخى كه صداى شما برسد، گواه قیامت شماست.
حضرت على علیه السلام پس از آنكه بیت المال را تقسیم مى كرد، دو ركعت نماز مى خواند و به زمین خطاب مى كرد: «اشهدى انّى ملئتك بحقّ و فرغتك بحق»(810) اى زمین گواهى بده كه من تو را از بیت المال بر اساس حق پر كردم و سپس بر اساس حق خالى كردم.
در روایات است كه نحوه خبر دادن زمین این گونه است كه مى گوید: فلانى در فلان زمان فلان عمل را روى من انجام داد.(811)
«مثقال» از «ثقیل» به معناى میزان سنگینى است و كلمه «ذرّة» یا به معناى كوچك ترین