صفحه ١٧٤

این گناه را شرط بیعت با پیامبر مى داند. «إِذَا جَاءَكَ ... وَلَا يَزْنِينَ »(1097)

 161. ازدواج موقّت(1098)
 دستاویز بعضى این است كه در قرآن موضوع عدّه و ارث و حفظ فروج، نسبت به ازدواج مطرح است و متعه ازدواج نیست. ولى پاسخ ما این است:
 اوّلاً نام ازدواج به متعه هم گفته مى شود، و ثانیاً در متعه هم عدّه لازم است وفقط قانون ارث زن از مرد یا بالعكس، در متعه استثنا شده است.
 پاسخ به شبهات
 1. آیا ازدواج موقّت نقابى بر چهره ى فحشا نیست؟
 پاسخ: خیر، زیرا:
 الف: در ازدواج موقّت زن فقط در اختیار یك نفر است.
 ب: حداقل چهل و پنج روز باید عدّه نگاه دارد.
 ج: مولود مُتعه همچون مولود همسر دائمى است.
 2. آیا مردان هوسباز از این قانون سوء استفاده نمى كنند؟
 پاسخ: ممكن است از هر قانون مفید و ضرورى افرادى سوء استفاده كنند. مگر از انگور شراب نمى سازند؟ مگر زمانى كه بعضى از سفر حج سوء استفاده كردند، باید منكر سفر حج شد؟
 3. تكلیف فرزندان مُتعه چیست؟
 پاسخ: در حقوق و ارث و امثال آن، هیچ فرقى با فرزندان همسر دائم ندارند.