یادآورى این نکته نیز لازم است که براى کسانى که «زندگى» در مکتب آنها جز «نان و آب» مفهومى ندارد و حد اعلاى شعار مکتبهاى انسانى آنها «نان و آب براى همه» مى باشد ممکن است بحثهاى این کتاب مسائلى خارج از محیط زندگى جلوه کند، ولى به فرض که ما داراى چنین دید تنگ و محدودى باشیم باز خواهیم دید که ایمان به زندگى پس از مرگ چه اثر عمیقى در تأمین رفاه و آسایش همین زندگى مادى - از جهات مختلف - دارد، و در حقیقت انسان بدون ایمان به معاد، نه قادر به اجراى عدالت اجتماعى است، نه سیر کردن در مراحل تکامل انسانى و معنوى و اخلاقى.
ذکر دو موضوع دیگر را در این مقدمه نیز لازم مى دانم:
2- گناه بزرگ نویسنده
بحمداللّه بحثهایى که در زمینه عقاید اسلامى به سبک نوین از کتاب «آفریدگار جهان» آغاز گردید و به کتاب حاضر منتهى شده; بدون شک تحولى در چگونگى عرضه کردن عقاید مذهبى در یک قالب تازه که براى همه قابل فهم باشد، بوجود آورد.
اما نمى دانم حمل بر خودستایى مى کنید یا بیان یک «حقیقت» و رسیدن به یک «هدف»، هر چه باشد خود را ناچار از ذکر آن مى بینم که این سلسله بحثها که شامل مهمترین مسائل عقیدتى اسلام بود و در چهار کتاب: 1- آفریدگار جهان (در زمینه دلائل توحید و پاسخ به مکتبهاى مادى); 2- خدا را چگونه بشناسیم (در زمینه صفات خداوند و مسأله جبر و اختیار); 3- رهبران بزرگ (در زمینه لزوم رهبرى پیامبران و مسأله وحى و مانند آن); 4- قرآن و آخرین پیامبر (در زمینه محتویات اعجاز قرآن و شناخت پیامبر اسلام); مطرح گردید عمیقاً در محیط ما - مخصوصاً در طبقه جوان تحصیل کرده - اثر گذاشت.