واقع در آن حال از على عليه السلام منحرف نشدند، بلكه از اصل قرآن منحرف شدند، لذا در فراز 197 خطبه شان مى فرمايند: «ارَغْبَةً عَنْهُ تُريدُون»؛ آيا از قرآن منصرف شده ايد و آن را پشت سر انداختيد؟ «وَ قَدْ خَلَّفْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِكُم» در ادامه مى فرمايد: «امْ بِغَيْرِهِ تَحْكُمُون»؛ يا نكند مى خواهيد در ادامه زندگى به غير قرآن حكم كنيد؟ اگر عنايت بفرماييد متوجّه خواهيد شد حضرت با هوشيارى و دقّت دارند روشن مى كنند، جريانى كه پس از رحلت پيامبر صلى الله عليه و آله وسلم حاكميت جهان اسلام را به دست گرفت، جريان غير قرآنى است؛ يعنى در چنين حاكميتى ديگر در اين جامعه قرآن حكم نمى كند و در ادامه مى فرمايد: «بِئْسَ لِظّالِمينَ بَدَلًا»؛ چقدر كار ظالمانه اى است كه چيز ديگرى را جايگزين قرآن مى كنيد و چقدر به مردم در اين راستا ظلم خواهد شد. و بعد اشاره مى كنند به آيه 85 سوره آل عمران كه مى فرمايد: «وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْاسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرين»؛ يعنى هر كس دينى غير از دين اسلام برگزيد، هرگز از او پذيرفته نخواهد شد و او در آخرت از زيانكاران خواهد بود، يعنى با اين كارى كه كرديد و عملًا خود را از اسلام خارج نموديد، گرفتار يك بى ثمرى ابدى گشتيد: «ثُمَّ لَمْ تَلْبَثُوا الي رَيْثَ انْ تَسْكُنَ نَفْرَتُها» يعنى حتّى در انحراف از دين، آنقدر صبر نكرديد كه اين دلِ رميده، آرام بگيرد؛ يعنى يك روز هم از رحلت رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم نگذشته بود كه به چنين انحراف بزرگى دست زديد. گويا از قبل، همه برنامه ها را ريخته بوديد و به دنبال زمان عملى كردن آن مى گشتيد و زمان رحلت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم را بهترين زمان يافتيد. در واقع حضرت مى خواهند بفرمايند شما درباره مسئله