علّت سعه وجودى امام خمينى «رحمةالله عليه»
توسّل به وجود مقدّس اين خانواده به خصوص فاطمه زهرا عليهاالسلام سير انسان را بسيار سريع مى كند، امّا بدانيد ما بايد بين عارف بزرگى مثل امام خمينى «رحمةالله عليه» با يك صوفى و عارف ساده، خيلى فرق بگذاريم، چون امام خمينى «رحمةالله عليه» سعه وجودى شان تا قيام قيامت دست بشر را مى گيرد و او را نجات مى دهد، زيرا ايشان فاطمه زهرا عليهاالسلام را فقط از يك بُعد نديده بودند، در كنار مظلوميت فاطمه زهرا عليهاالسلام و ظالميت دشمنان آن حضرت، شور و شعور و خروش و اعتراض آن حضرت را نيز ديده و خودشان در واقع فاطمى شده بودند، اين جاست كه مكتب امام خمينى «رحمةالله عليه» صوفى ساده و محدود نمى سازد، بلكه عارف محمّدى صلى الله عليه و آله وسلم و فاطمى عليهاالسلام مى سازد.
عرض شد در سقيفه، يعنى در شرايط انحراف از حاكميت معصوم همه اسلام لطمه ديد، و عملًا جامعه اسلامى را به دو قسمت مجروح و دست و پا شكسته كوفى و شامى تبديل كرد، و اين ضربه كمى نبود. يك دانشمند سنّى اهل سوريه مى گويد: «اگر در ابتدا حاكميت جامعه اسلامى از اهل البيت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله وسلم خارج نشده بود، هرگز اختلافاتى كه بعداً در جهان اسلام به وجود آمد، پديدار نمى شد» اصلًا چرا يك كوفه پيدا شد و يك شام؟ چرا عدّه اى مسلمان به نام علويّون با مركزيت كوفه و عدّه اى به نام امويان با مركزيت شام و تحت نظر معاويه به وجود آمد؟ اگر جريان حقّى كه خدا و پيامبراكرم صلى الله عليه و آله وسلم بر آن تأكيد داشتند حاكم مى شد، مخالفت با آن، راه به جايى نمى برد. ولى وقتى يك جريان باطل به وجود آيد، حتّى جبهه گيرى هاى ناحق در برابر آن، حالت منطقى به خود مى گيرد و