در چنين بسترى است كه آن محبت اوليه مى ماند و پخته مى شود وگرنه اگر زن و شوهرى نتوانند در كنار هم به كمالات معنوى دست يابند، روحيه ى نارضايتى از همديگر در آن ها رشد مى كند و از نتايجى كه مى توانستند با ازدواج به دست آورند محروم مى شوند.
ملكوت ازدواج
سؤال: مطالعه آثار شما ما را به اين فهم كشانده است كه همه چيز در اين عالم صاحب ملكوتى است، از واجبات و محرمات تا مباحات. ولى بعضى از اعمال براى ما غيرقابل فهم است. راستى ملكوت زناشويى و مقاربت همسران چيست؟ متأهل هستم ولى هرچه مى انديشم اين عمل را در شأن مؤمن نمى يابم. البته چون دستور و سيره ى حضرات معصوم (عليه السلام) است قابل انكار نيست ولى به هرجهت در حالت زناشويى گويى عقل رخت برمى بندد و شهوت آدمى را اداره مى كند، چگونه براى مؤمنين و در مرتبه ى بالاتر براى انبياء و ائمه (عليه السلام) قابل تصور است؟
جواب: همان طور كه بحمداللّه خودتان متوجه ايد؛ آرى! هر حكمى از احكام الهى و هرچيزى به جز اعتباريات، صورتى قدسى و باطنى دارد كه آيه «وَإِن مِّن شَيْ ءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ» متذكر آن است و خداوند مى فرمايد: هيچ چيز نيست مگر آن كه خزائن آن چيز در نزد ما است. به اين معنا هرچه درآن عالم هست صورت لطيفِ چيزهايى است كه در اين عالم ما با آن روبه روئيم. در راستاى همين اعتقاد است كه متوجه هستيم «قلم اعلى» حقايق معنوى را بر «لوح محفوظ» مى نگارد و از