صفحه ٢٥٩

بسم الله الرحمن الرحيم 

نتيجه ى تقوا
حضرت حق در آيه اى كه جهت روزه دارى در ماه رمضان، مؤمنين را مورد خطاب قرار مى دهد، مى فرمايد: «يا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامَ، كَمَا كُتِبَ عَلَي الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» «1»  مى خواهد بفرمايد: اگر رسيده ايد به اين كه براى نظر به حقيقتِ وَحدانىِ عالم، شديداً به تقوا نياز داريد، يك راه فوق العاده آسان برايتان مقرر شده و آن روزه دارى در ماه رمضان است و اين راهى است كه براى ساير مؤمنين در ملت هاى گذشته نيز مقرر بوده است.
كسى كه متوجه شده است براى نگهبانى خود از كثرت گرايى و سير به سوى وحدتِ حق، نياز به تغيير ساحت دارد تا در دلِ كثرت متوجه حضرت احدى شود و به بصيرتى برسد كه براى ممكن الوجود چيزى بيش از آينه ى نمايش انوار الهى قائل نباشد، بسيار خوشحال مى شود كه راه نگهبانى از خود را خداوند با دستورالعملى اين چنين آسان فراهم كرده است. بعضى ها تا اين جاها نرسيده اند كه نياز حقيقى انسان آن توحيدى