فاطمه (س) قرار داد تا هركس در پرتو هدايت و ارشاد و اشارت او سير صعودى خود را در عوالم وجود طى نمايد.
فاطمه (س) عامل بازيابى هويت دينى انسان ها
به تعبير آيت الله جوادى «حفظه الله»:
انسان هاى تشنه ى كمال و مشتاق ديدار حضرت حق سبحانه، راهى جز ورود به دارالشهود شخصيت بى همتاى انسان كاملى چون صديقه ى طاهره (س) ندارند ... و نسل جديد و جوانِ جامعه ى جهانىِ امروز براى خروج از بحران هويّت يعنى از خود بيگانگى بايد با شخصيتى همچون فاطمه (س)، كه در حكمت علمى و عينى و عرفان نظرى و عملى و درك و درد دينى، سرآمد و الگوى جاودانه و تمام نانشدنى و به تعبير شيرين و دلنشين قرآن كريم، «كوثر» يا خير و نعمت فزاينده و ابدى است، انس ذهنى، ذاتى و عملى و وجودى يافته، آن انسان برتر و نمونه را سرمشق حيات معقول و سرلوحه ى زندگى پاك خويش قرار دهد تا با فاطمه شناسى و فاطمه گرايى، حيات طيّبه يابد و به فطرت خويش بازگردد و «از كجا آغاز كنيم» را كه پرسشى عقلانى و تكامل گرايانه است با «از فاطمه» پاسخ دهد تا بازگشت به خويشتن را درست تجربه كند و دو سَرِ حلقه ى هستى و آغاز و انجام نظام وجود را دريابد، و ياد و حقيقت نورى فاطمه (س) در صحنه ى حشر اكبر و نغمه ى ملكوتى و غريو رحمانى «اين الفاطميون» «1» به فرجام حيات ابدى و جاودانه ى انسان به هم سرشته گردد و در ظلّ