به تقديرات الهى كه در آينده پيش مى آيد بصيرت پيدا نمود، به همان روش مى توان زهراى مرضيه (س) را درك كرد و به آن بصيرتى دست يافت كه تنها در وصف آن بصيرت مى توان گفت: نور جامعى است كه تنها از مقام فاطمه (س) مى تواند به بشريت برسد.
حكمت عصمتى در كلمه ى فاطمى
حضرت آيت الله حسن زاده در كتاب «ممدالهمم در شرح فصوص الحكم» در فصّ حكمة عصمتيه فى كلمه فاطميه، مى فرمايند:
«نبوتِّ مقامى نيست كه تنها به مردان اختصاص داشته باشد بلكه مردان و زنان در آن مساويند: خداى تعالى فرمود: «هنگامى كه ملائكه گفتند اى مريم! خداى تو را برگزيد و پاك گردانيد و تو را بر زنان عالميان برترى داد». «1» (اگر مقام مريم چنين است) پس در باره ى مقام خامس اصحاب كساء كه ليله ى قدر بوده و از كسانى است كه خداى تعالى پليدى را از آن ها پاك نموده چه مى انديشى؟
تعبير بسيارى از آيات و روايات بر تغليب است مثل سخن خداى تعالى در باره ى مريم (س) كه مى فرمايد: «اى مريم! پروردگارت را مطيع باش و سجده نما و با ركوع كنندگان ركوع نما». و سخن ديگرِ حق تعالى در باره ى مريم كه مى فرمايد: «مريم كلمات پروردگار خود و كتاب هاى