گذشته تاكنون و آينده، متوجه خويش سازد و اين خود سِرّى از اسرار آفرينش و رازِ سر به مهر كتاب خلقت و شريعت و جهان تكوين و تشريع است.
حضرت امام خمينى «رضوان الله تعالى عليه» در كتاب عظيم الشان «مصباح الهدايه» مى فرمايند:
«و قال شيخنا و استاذنا فى المعارف الالهيه، العارف الكامل، الميرزا محمد على الشاه آبادى الاصفهانى، ادام الله ايام بركاته، فى اول مجلس تشرفت بحضوره و سالته عن كيفيه وحى الالهى، فى ضمن بياناته ان «ها» فى قوله تبارك و تعالى «انا انزلناه فى ليله القدر» اشاره الى الحقيقه الغيبيه النازله فى بنيه المحمديه التى هى حقيقه ليلة القدر».
در اولين مجلسى كه شرف حضور در محضر استاد عرفانشان (آيت الله شاه آبادى) يافته اند از ايشان درباره ى كيفيت وحى پرسيده اند و ايشان در ضمن پاسخ شان اشاره مى كنند كه ضمير «ه» در آيه ى شريفه ى مذكور اشاره به هويت غيبيه دارد و ليلة القدر، «حقيقت محمديه (ص)» مى باشد. يعنى هويت غيبيه ى احديه در حقيقتِ امام معصوم نازل شده است و از اين جهت مى توان فهميد قرآن در هويت شب قدرى اش كه به صورت جامع نازل مى شود در حقيقت فاطمى نيز جارى است.
بركات نظر به مقام قدسى و سيره ى فاطمه زهرا (س)
مى دانيم كه براى شناخت و درك ليلة القدر بايد يك نوع آمادگى خاصى در ما ايجاد شود تا قلب ما محل تجلى انوار ملائكه و روح شود و از اين طريق در ذيل وجود مقدس امام زمان (عج) شب قدر را درك كنيم.