در اسلام آنچه سبب تضعیف عقل شود (مثل مشروبات الكلى) ممنوع است و به هر چه كه سبب افزایش عقل و درك گردد تشویق شده است مانند: تعلیم، تعلّم، مطالعه، مسافرت، مشورت و...
شرایط صحّت عبادات
ارزش عبادت به صحّت و درستى آنست و صحّت آن، به دو عامل مهم بستگى دارد:
1- صحیح بودن هدف
2- صحیح بودن شكل آن
امّا «هدف»: كسب رضاى الهى و انجام وظیفه، باید هدف انسان در عبادت باشد. از این رو، عبادتى كه از روى ریا، یا كسب وجهه و خوشایند مردم باشد یا انسان انتظار ستایش از غیر خدا داشته باشد، شرك است. البته اگر هدف، خدا باشد و مردم متوجّه كار خالصانه انسان شوند، اشكال ندارد.(81)
ریا در عبادت، علاوه بر آنكه حرام است، موجب بطلان آن نیز مى باشد. باید كوشید تا نیّت خالص عبادت، به انگیزه هاى غیر خدایى آمیخته نشود.
درباره اخلاص در عمل امام صادق علیه السلام فرموده است:
وَالْعَمَلُ الْخالِصُ الَّذى لا تُریدُ اَنْ یَحمَدك عَلَیهِ اَحدٌ اِلاَّ اللّه»(82)
عمل خالص، آنست كه از احدى، بجز خداوند، انتظار مدح