به واسطه وجود مطلق حق، موجود مى شود، انسانيت ما نيز به واسطه وجود عين الانسان، يعنى امام زمان (عج) موجود مى گردد.
كمال انسانى در همه ابعاد
اى خدا! اقرار مى كنيم همچنان كه همه شيرينى ها به شكر ختم مى شود كه عين شيرينى است و همه ترى ها به آب ختم مى شود كه عين ترى است و ترى هر چيز از آب است كه عين ترى است، انسانيت هر كس، از انسان كامل است كه عين انسانيت است و آن كس كه با انسان كامل در ارتباط نيست، از انسانيت بى بهره است و حيوانى است با همان ادراكات و احساسات حيوانى، هر چند نام انسان بر خود نهد.
شما ببينيد آيا كمالات شيعيان واقعى را در اين جهان مى توان با افراد ديگر مقايسه كرد؟ كمالات امام خمينى (رحمةالله عليه) را با چه كسى در جهان معاصر مى توانيد مقايسه كنيد؟ در طول تاريخ بزرگان و علماى بسيارى بوده اند، حكما و عرفايى از يونان قديم تا چين و خاور دور بوده و هستند، آيا مى شود اين همه كمالاتى كه در علماى شيعه واقعى وجود دارد، در آن ها ديد؟ ما مرتاض هايى را مى بينيم كه مى توانند از فاصله هزاركيلومترى خبر بدهند يا از فردا و فرداهاى دنيايى خبر بدهند، يا قطارى را از حركت متوقّف كنند، مكتب هاى دنيا چنين افرادى را پرورانده است، امّا آيا كمالات اين ها اصلًا با كمالات كسانى كه سال ها تلاش كرده اند مقام امام زمان (عج) را درك كنند و آدم شوند، قابل مقايسه است؟ اين است كه مطمئن باشيد بدون امام زمان (عج) نمى توان آدم شد، ولى مى توان مرتاضى بسيار قدرتمند شد و يا مى توان رياضى دان بزرگ يا فيلسوف بزرگ شد،