معارف بوک

نكته ها:
كلمه ى «غابر» به معناى واپس مانده است، چنانكه «غبار» نيز باقيمانده خاك است.
 «عجوز» به پيرزنى گويند كه از كار و تلاش عاجز باشد.
كلمه ى «دَمَّرْنَا» از «تدمير» به معناى هلاك كردن است.
منطقه ى ويران شده ى قوم لوط، در صدر اسلام در مسير حجاز و شام بود كه قافله ها و كاروانيان هر صبح و شام از كنار آن عبور مى كردند.
روان شناسان غير مذهبى براى ساخته شدن شخصيّت انسان، عواملى را نام مى برند كه انسان به طور جبرى تحت تأثير آن ها ساخته مى شود، از جمله مى گويند: «نظام اجتماعى يا اقتصادى، سازنده ى انسان است».
امّا اسلام محور سازندگى را اراده ى خود انسان مى داند نه شرايط بيرونى حاكم بر او، چنانكه زن فرعون بر سر سفره ى فرعون مى نشست و در كاخ زندگى مى كرد ليكن ذرّه اى تحت تأثير او قرار نگرفت و بالعكس زن لوط و نوح در خانه ى اين دو پيامبر زندگى كردند امّا راه ديگرى رفتند.
پيام ها:
1- آشنايى با تاريخ پر درد و رنج انبيا، سبب تسلّى پيامبر و پايدارى مؤمنان است. «وَ إِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ»
2- خداوند هر كس را در جاى خود كيفر و پاداش مى دهد. نَجَّيْناهُ ... إِلَّا عَجُوزاً
3- وابستگى فيزيكى سبب نجات نيست، وابستگى فكرى لازم است. «إِلَّا عَجُوزاً»
4- حساب انبيا از حساب همسرانشان جداست. نَجَّيْناهُ ... إِلَّا عَجُوزاً
5- اهل بيت انبيا، پيروان فكرى و عملى آن بزرگوارانند نه خانواده ى آنان. «نَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ أَجْمَعِينَ إِلَّا عَجُوزاً»
6- اگر رشد معنوى در كار نباشد، همسر پيامبر با ديگر افراد ذرّه اى فرق ندارد. «فِي الْغابِرِينَ»