محصول، كشاورزان بخشى از محصول خود را به خويشاوندان و كسانى كه دستاندركار اين زراعت بودهاند و فقرايى كه بر سر كشتزار حاضر شدهاند، بدهند. اين دستور يك دستور اخلاقى است و اگر كشاورزان اين كار را نكنند كسى از آنها بازخواست نمىكند كه چرا نداديد. البته زكات يك حق قانونى است و واجب است كه بدهند و ضمانت اجرايى دارد، اما اين دستور يك دستور و حق اخلاقى است.
به هر حال، مباحثى كه در اين چند جلسه تا به حال داشتيم در واقع توضيح اصطلاحات و مفردات بحث، و به اصطلاح منطقى «مبادى تصورى» بود؛ يعنى قبل از ورود به بحث اصلى ابتدا لازم بود معناى اصطلاحات مورد بحث را خوب و دقيق تصور كنيم. اكنون پس از روشن شدن اين مبادى تصورى، زمان آن رسيده تا وارد اصل بحث شويم، كه ان شاء الله از جلسه آينده به آن خواهيم پرداخت.
نظریه حقوقی اسلام ج1
جلسه چهارم: «حق» و مفاهيم مختلف آن (4)