صفحه ٦٢

و حسن و حسين هستيم كه دو هزار سال پيش از اين كه خداوند- عزّو جلّ- حضرت آدم را بيافريند، در پرده سراى عرش الهى پيوسته مشغول تسبيح الهى بوديم و ملائكه به تسبيح ما تسبيح گوى شدند.
در قرآن داريم اى شيطان! چرا بر آدم سجده نكردى؟ آيا تكبّر كردى يا از «عالين» بودى؟! «عالين» گروهى از مخلوقات عالم غيب مى باشند كه مبهوت حضرت حق اند و التفاتى به غير حق ندارند كه ملتفتِ خطاب خداوند به ملائكه شوند و به همين جهت از سجده كردن بر آدم معذور بوده اند و اين از خود آيه برمى آيد كه به شيطان خطاب مى كند آيا در مقابل فرمان خدا استكبار كردى يا از عالين بودى؟ در اين روايت رسول خدا (ص) براى پنج تن (ع) مقام عالين را قائل اند و اين كه آن ها در سراپرده ى عرش الهى مشغول تسبيح الهى بودند و ملائكه ى الهى قبل از خلقت آدم، به راهنمايى تسبيح اين پنج نور مقدس، تسبيح مى گفتند. از اين روايت نه تنها شما متوجه تقدّم رُتبى آن انوار مقدس از ملائكه مى شويد، از آن مهم تر متوجه مى شويد حقيقت مقام ائمه (ع) در مقام تسبيح خداوند است و ساير موجودات، حتّى ملائكه به تبع آن ها تسبيح گوى خداوند شدند. «1» ملاحظه كنيد ريشه ى انوار مقدس پنج تن در سلسله مراتب عالم وجود تا كجاست و آن ها داراى چه جامعيتى هستند.
رسول خدا (ص) فرمودند: ما در سراپرده ى عرش تسبيح خدا مى گفتيم. همچنان كه عرض شد، حضور اهل البيت (ع) در تحت عرش الهى به آن معنا است كه آن ها با تدبير الهى توسط اسماء حسناى خداوند، يك نحوه