عدد دو هزار سال حاكى از زيادى مرتبه ى روح ها نسبت بر بدن ها باشد. ثالثاً؛ مى فرمايد: در بين روح ها كه بلند مرتبه تر از جسم ها هستند، تازه ارواح چهارده معصوم (ع) از همه ى آن ها برتر و بالاترند. رابعاً؛ آنچه از همه مهم تر است قسمت آخر روايت است كه مى فرمايد: خداوند ارواح شريف چهارده معصوم (ع) را بر آسمان ها و زمين و كوه ها عرضه كرد، پس نور آن ها همه ى آسمان ها و زمين و كوه ها را فراگرفت، كه از احاطه ى تكوينى آن انوار مقدس بر كلّ موجودات خبر مى دهد و اين همان ولايت كلّيه ى آن هاست كه اگر انبياء و اولياء (ع) مجهز به آن نباشند، هيچ معجزه و كرامت و تصرفى از طرف آن ذوات مقدس صورت نخواهد گرفت و هنر انسان ها اين است كه ولايت تكوينى الهى اولياء معصوم (ع) را با انتخاب خود، در جان خود جارى كنند تا تكوين و تشريع در آن ها هماهنگ شود و بتوانند به عنوان موجوداتى مختار، آن ولايت تكوينى را بر شخصيت خود جارى سازند.
حال كه به اراده ى الهى، انوار مقدسه ى چهارده معصوم (ع) بر عالم هستى حاكم است، چرا ما آن انوار را بر قلب خود حاكم نكنيم و حركات و سكنات و افكار خود را به كمك آن انوار مقدس، مطابق نظام هستى و مطابق اراده ى الهى قرار ندهيم؟ خداوند از طريق به صحنه آوردن چهارده نور مقدس چنين هماهنگى را براى ما آسان كرده است، ما فقط بايد جان خود را در معرض تصرّف انوار آن عزيزان قرار دهيم تا چنين مقصدى برايمان محقّق شود.