مستكبران را بايد به جاى خودشان نشاند، ما هم الگوى آنها را، تبعيت از آنها را مى پذيريم». «1»
شخصيت اصلى حضرت روح الله «رضوان الله تعالى عليه» را بايد در سيره ى زهراى مرضيه (س) جستجو نمود كه چگونه روح حماسه و عرفان را در خود جمع كرد. قصد ما در اين بحث، توجّه به حقيقت نورى فاطمه (س) است، لذا به وجوه ديگر حضرت نمى پردازيم، به اميد آن كه عزيزان نسبت به حقيقت نورى آن حضرت حسّاس شوند تا إن شاءالله بركات خاصِ مربوط به آن مقام نصيب شان گردد. در سخنان حضرت امام خمينى «رضوان الله تعالى عليه» كمى تأمل كنيد و از خود بپرسيد ايشان چگونه زهراى مرضيه (س) را مى بينند كه مى فرمايند: «زنى كه تمام خاصه هاى انبياء در اوست، زنى كه اگر مرد بود نبى بود». در حالى كه آن چه از نظر ظاهر از حضرت زهرا (س) قابل مشاهده است چنين مقامى را نشان نمى دهد، مگر آن كه با چشم رازبينى بتوانيم متوجه مقام قدسى زهراى مرضيه (س) شويم، چيزى كه بنده تلاش مى كنم متذكر آن گردم.
ارتباط با مقام قدسى زهراى مرضيه (س) ارتباط خاصّى است و آداب خاصّ خود را دارد. درست است كه وجود مقدس پيامبرخدا (ص) و ائمه ى هدى (ع) سراسر رازاند، ولى حقيقت وجود مقدس فاطمه (س) رازِ پوشيده به راز است و اين است كه بسيارى از شيعيان، محمّدى و علوى و حسينى شده اند ولى هنوز فاطمى نشده اند. توجّه به اين نكته كه امامت يك حقيقت است و در هر زمانى، امام معصومى در صحنه است، اعتقاد