آن مقام آماده كنيد وگرنه اگر نتوانيم آن مقام را مدّ نظر قرار دهيم و اگر ساحت خود را تغيير ندهيم، هرگز نه فاطمه (س) را درك مى كنيم و نه شب قدر را. به همين جهت عزيزان را دعوت مى كنم از زاويه ى ديگر به مقام فاطمه زهرا (س) بنگريد تا إن شاءالله راز اين نكته را بفهميم كه چرا حضرت صادق (ع) در ادامه ى روايت مى فرمايند:
«إنَّما سُمِّيَتْ فاطِمَةُ، لِأنَّ الْخَلقَ فُطِمُوا عَنْ مَعرِفَتِها»
او فاطمه ناميده شد زيرا خلق را از معرفت و شناسايى او باز گرفته اند. زيرا شناخت مقام قدسى زهراى مرضيه (س) كار هركس نيست. در روايت داريم كه خدا به وسيله ى جبرئيل اسم ايشان را فاطمه زهرا (س) گذاشت. «1» عنايت داشته باشيد كه ما اسامى فرزندانمان را بر اساس سليقه مان تعيين مى كنيم، اما اسم اولياء با ذات اولياء و شخصت اولياء منطبق است و در همين رابطه در روايت داريم خداوند اسم خود را بر على (ع) گذاشت، يعنى رابطه اى بين شخصيت آن حضرت و اسم او برقرار است. وقتى مى فرمايند خلق از معرفت به مقام حضرت فاطمه (س) بازداشته شده اند مى خواهند بفرمايند حضرت زهرا (س) رازى هستند در اين عالم و كسانى مى توانند به معرفت آن حضرت نايل شوند كه خود را آماده ى درك راز و «وجود» كرده باشند و از اصالت دادن به ماهيات آزاد باشند.