صفحه ٧٦

خداوند وعده داد كه اين عهد من به فرزندانى كه ظالم هستند نمى رسد «لايَنالُ عَهدِى الظّالِمين» پس اگر فرزندى از ابراهيم (ع) در هستى باشد كه به هيچ وجه ظالم نباشد، يعنى هيچ نقصى نداشته باشد و به واقع معصوم باشد، طبق صريح اين آيه قرآن مى شود امام باشد. وقتى از نظر تاريخى، بررسى مى كنيم مى بينيم حضرت رسول (ص) فرزند اسماعيل (ع) است، و بر طبق قرآن ايشان معصومند و قرآن به عنوان نمونه در مورد حضرت رسول اكرم (ص) مى فرمايد: «ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوي»؛ يعنى هيچ كلامى از روى هوس نمى گويد، فرزندان پيامبر نيز از نسل پيامبرند و طبق آيه تطهير «1»، اهل البيت پيامبر (ص) از هرگونه رجس و پليدى و گناهى پاكند. فرمود: «إنَّما يُريدُالله لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً» (ما اراده كرديم شما اهل البيت، در نهايت طهارت، يعنى در مقام عصمت قرار گيريد). طبق اين مقدّمات نتيجه مى گيريم؛ حضرات ائمه همگى امامند، به همان معنايى كه حضرت ابراهيم (ع) و فرزندانشان مثل اسحاق و يعقوب و .....، امام شدند. (البته در بحث هاى امامت، روى اين مقدّمات و نتيجه گيرى بايد بيشتر بحث شود).

بركات توجه به امام زمان (عج)
با توجه به اين مقدمات؛ مقامِ امام زمان (عج)، مقام ختم ولايت و صاحب ولايت كليّه الهيّه در زمين است. امامى كه صاحب ولايت الهى است، يعنى كسى كه از طريق باطن شما را مدد مى كند. در همين راستا عاشقان