صفحه ٦٧

نهايى انسانى رسيد. «1» حال اين انسان كامل چه پيدا باشد و چه پنهان. شما براى مدد گرفتن از وى، نيازمند حيات جسمانى او نيستيد؛ يعنى وجود مقدس جسمانى حضرت، تأثير اصلى را در ميزان مدد گرفتن شما از آن وجود مبارك ندارد، هر چند براى طالبان او ظهور و وجود جسمانى مقدس آن حضرت، دريچه ارتباط بهترى با آن حضرت است. قرآن در آيه شريفه 73 سوره انبياء مى فرمايد: «وَ جَعَلْناهُم ائِمَّة» ما اين پيامبران و فرزندان معصوم ابراهيم (ع) را كه شامل ائمه ما هم مى شود- امام قرار داديم، «يَهْدُونَ بأمْرِنا» كه به امر ما هدايت مى كنند، و هدايت به «امر» يعنى هدايتى كه از طريق  «كُنْ فَيَكُون»انجام مى گيرد، يعنى بدون ابزار و تعليم و تعلّم هاى عادى، هدايت كند. يعنى شما را از درون نجات مى دهند. فرمود: «بِأمْرِنا»؛ امر، يعنى ايجاد بى زمان، چون در آيه 54 سوره اعراف مى فرمايد: «الا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْامْر» يعنى بدانيد كه خدا را دو ايجاد است؛ ايجاد زمانمند كه به آن «خلق» گويند، مثل خلق زمين يا جسم انسان، و ايجاد بى زمان، مثل روح انسان يا خلق ملائكه كه به آن «امر» گويند. پس