معارف بوک

فالفاکم لدعوته مستجیبین و للغره فیه ملاحظین؛ «پس شما را آماده پذیرش دعوتش و منتظر فریبش یافت».
شیطان در بررسی اولیه خویش دریافت که برخی نه تنها زمینه پذیرش دعوت او را دارند، بلکه منتظر اقداماتش هستند و برای همکاری با او لحظه شماری میکنند. آنان با شنیدن ندای ارباب خود با چشم هایشان در جست و جوی صاحب صدا میگشتند.
ثم استنهضکم فوجدکم خفافا و احمشکم فالفاکم غضابا؛ «سپس شما را تحریک کرد و دید که شما بسیار چالاکید و شما را به هیجان آورد و دید که در راه او چه خشمناکید».
هنگامی که شیطان این آمادگی را در برخی افراد می بیند تصمیم می گیرد آنها را به حرکت درآورد؛ اما در نخستین گام می بیند که آنان بسیار چالاک و برای حرکت آماده اند. باز برای اینکه روشن شود تا چه اندازه می تواند آنان را تحریک کند اندکی احساساتشان را تحریک می کند و آنان را به هیجان می آورد. شیطان در این آزمون نتیجه میگیرد که آنان با اندکی تحریک به سرعت خشمگین میشوند و عقل خویش را کنار میگذارند و از احساساتشان پیروی میکنند. اما حاصل کوشش شیطان و همکاری فرومایگان به کجا انجامید؟ برای روشن شدن این نتیجه باید عبارت زیبای زهرای مرضیه علیها السلام را پیگیری کنیم.
فوسمتم غیر ابلکم و اوردتم غیر شربکم؛ «نتیجه این شد که شما مرکبی به جز مرکب خویش را نشانه گذاشتید و بر چشمه آبی جز آبشخور خویش وارد شدید».
یکی از رسوم عرب در گذشته این بود که هر قبیله ای شترهای خود را با علامتی داغ می گذاشت تا معلوم باشد آن شتر ها از آن کدام قبیله است. همچنین هر طایفه ای برای گله خود آبشخوری داشت که از آن سیرابش میکرد. صدیقه طاهره علیها السلام