معارف بوک

 بیان نکرده بودند و از انتخاب دینی دیگر سخنی به میان نیاوردند. پس باید دید فاطمه زهرا علیها السلام به چه مناسبت در آن مجلس این آیه را تلاوت فرمودند.

3.حکم محرومیت فاطمه علیها السلام از ارث؛ حکمی جاهلی و مخالف قرآن
صدیقه طاهره علیها السلام در برابر این ادعا که از سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله ارثی به ایشان نمیرسد این آیه را تلاوت می فرماید:  أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ؛(187) «آیا آنها حکم جاهلیت را میخواهند ؟! و برای مردمی که یقین دارند چه کسی از خدا در حکم کردن نیکوتر است؟!» حضرت با تلاوت این آیه گهربار کار آنان را زنده کردن احکام دوران جاهلیت می شمارد و به ایشان یادآور میشود که هیچ حکمی از حکم خدای متعال نیکوتر نیست. اما آیا به راستی آنها چنین ادعایی داشتند؟ چه کسی میخواست دست از حکم خدا بردارد و با حکم کردن به احکام دوران جاهلیت به آن دوران تاریک بازگردد؟! چه کسی در برتری حکم خدا بر احکام جاهلی تردید کرده بود که حضرت این آیه را تلاوت می فرماید؟! در سخنان آنان به ظاهر سخنی از دوران جاهلیت و درخواست بازگشت به آن دوران دیده نمی شود! حتی گاه در پاسخ حضرت زهرای مرضیه علیها السلام سخن از محبت و دوستی اهل بیت علیهم السلام به میان می آورند و اینکه دوستی ایشان عامل سعادت و اوامر ایشان راهنمای بهشت است؛ اما زهرای مرضیه علیها السلام با تندی و تعبیراتی بسیار کوبنده با آنان سخن میگوید.
همچنین فاطمه علیها السلام پس از شکایت از اینکه آنان بر خلاف احکام صریح قرآن کریم مدعی شدند از پیامبر صلی الله علیه و آله به ایشان ارثی نمی رسد، آنان را به دیدار در روز قیامت وعده و این را تلاوت فرمودند: فسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ یَأْتیهِ عَذابٌ