و به مطرح کردن مسئله ارث نیازی نبود؛ اما چون آنان بخشش بودن فدک را نمی پذیرفتند حضرت از راه ارث نیز وارد شدند و با آیاتی از قرآن اثبات کردند که اقدام ایشان بر خلاف نصوص قرآن است. در این فراز از خطبه خویش نیز به طور مفصل به آن آیات اشاره می فرمایند که توضیح آن خواهد آمد.
6. پاسخ به یک شبهه
با نگاه به احتجاج های زهرای مرضیه علیها السلام امر بر برخی مشتبه میشود که چرا صدیقه طاهره علیها السلام در برخی از احتجاج های خویش ادعای نحله و بخشش بودن فدک را داشته اند و در برخی دیگر از ارث سخن به میان آورده اند. در پاسخ باید گفت اصرار حضرت زهرا علیها السلام بر این مسئله به سبب منافع اقتصادی نبود. ایشان هنگامی که از بازگشت خلافت به مسیر اصلی خود نا امید شدند، وظیفه خویش دانستند که دو مسئله را هم برای معاصران خود و هم برای آیندگان روشن کنند؛ مسئله نخست اینکه همه باید بدانند انتخابی که صورت گرفت به اجماع مسلمانان نبود و دوم اینکه فرد برگزیده به هیچ روی منتخب مناسبی نبود و شایستگی این کار را نداشت. حضرت برای تحقق این هدف از دو راه وارد شدند که استفاده از این دو راه برای اثبات آن هدف کاملا درست و منطقی است: نخست مسئله نحله بودن فدک را مطرح کردند که نشان داد آنها یا اصلا احکام خدا را نمی دانند، پس نمی توانند جای پیغمبر بنشینند؛ یا به عمد میخواهند با حکم خدا مخالفت کنند که در این صورت به طریق اولی چنین شایستگی ای را ندارند. اما با بسته شدن پرونده نحله بودن فدک، حضرت از راه ادعای ارث وارد شدند که نتیجه احتجاج های ایشان نشان داد آنها بر خلاف نصوص قرآن عمل کرده اند.