صفحه ٨١

ایشان توصیف می فرمایند که در حقیقت این توصیف حضرت زهرا علیها السلام توصیفی بسیار عجیب است!
وسمل جلباب الدین؛«و لباس دین پوسیده شد».
واژه «جلباب» به معنای روپوش است که معمولا برای خانم ها به کار میرود.(55)
این تعبیر صدیقه طاهره علیها السلام بدین معناست که پیش از رحلت رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله دین خدا روپوشی نو و تازه بر تن داشت؛ اما با رفتن ایشان این روپوش، کهنه و مندرس شد.
و نطق کاظم الغاوین و نبغ خامل الاقلین؛ «و گمراهان لب فروبسته به سخن درآمدند و فرومایگان گمنام جلوه گر گشتند».
این تعبیرات حضرت علیها السلام از وجود گمراهی در امت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نشان دارد که در زمان حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله مهر بر لب زده، سخنی بر زبان نمی آوردند تا گمراهی شان آشکار نگردد؛ اما با رحلت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله بی پروا به سخن آمدند و گمراهی خویش را آشکار کردند. اینان نه تنها افرادی فرومایه بودند، بلکه حتی میان فرومایگان نیز گمنام بودند. این تعبیر از شدت پستی آن افراد حکایت دارد و نشان می دهد کسی به آنان اهمیت نمی داده است و آنان از موقعیت اجتماعی مناسبی برخوردار نبوده اند، اما با رفتن رسول خدا صلی الله علیه و اله چنین کسانی به سخن آمدند و سخن گو شدند.
و هدر فنیق المبطلین؛ «و سرکرده باطلگران به صدا درآمد».
مبطلین به کسانی میگویند که رفتار های باطل و نادرست دارند یا سخنان غیر حقیقی می گویند.(56) از این سخن صدیقه کبری علیها السلام روشن میشود که اهل باطل میان مسلمانان سرکرده ای داشته اند که در زمان رسول خدا صلی الله علیه و اله پنهان کاری میکرد و از