صفحه ٢٧٦

سوره لقمان، آيه 24

نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلى  عَذابٍ غَلِيظٍ «24»
آنان را (در دنيا) اندكى بهره مند مى سازيم، سپس به عذاب سختى گرفتارشان خواهيم ساخت.

نكته ها:
در آيه ى 23، از محزون شدن پيامبر صلى الله عليه و آله به خاطر كفر گروهى از مردم نهى شده است و اين مى تواند به چند دليل باشد:
الف: آنان آنقدر ارزش ندارند كه تو براى آنان محزون شوى.
ب: اندوه براى كفر آنان، تو را از كارهاى ديگر باز مى دارد.
ج: كفر آنان به تو آسيبى نمى رساند.
د: تو در تبليغ و موعظه ى آنان كوتاهى نكردى تا نگران باشى.
ه: چون كفّار به سوى ما باز مى گردند و راهى براى فرار ندارند، جاى حزن و اندوه نيست.
از مقدّم شدن كلمه ى «إِلَيْنا» بر كلمه ى «مَرْجِعُهُمْ»، استفاده مى شود تنها مرجع اوست و از كلمه ى «مرجع» نيز استفاده مى شود كه مبدأ هم اوست، زيرا «مَرجع»، يعنى رجوع به آن چيزى كه در آغاز بوده است. به علاوه «إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ» جمله ى اسميّه و نشانه ى قطعى و حتمى بودن معاد است.
پيام ها:
1- مقايسه ميان افراد نيك و بد، يكى از راه هاى شناخت و انتخاب است. مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ ... وَ مَنْ كَفَرَ

         متاع كفر و دين بى مشترى نيست             گروهى اين، گروهى آن پسندند

2- پيامبر، دلسوز همه بود و حتّى از انحراف و كفر مخالفان نيز رنج مى برد. «فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ»
3- انبيا، به تسلّى و دلدارى الهى نياز دارند. «فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ»
4- مسئوليّت رهبران دينى، ارشاد مردم است، نه وصول نتيجه. «وَ مَنْ كَفَرَ فَلا