در اين حديث شريف، عترت، عِدل و همسنگِ جداناپذير قرآن معرّفى شده است. خود پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) درباره اين مطلب تأكيد فرمود:
لَنْ يَفتَرقا حتّى يَردا عَلَىَّ الحوض.
قرآن و عترت، هيچ گاه از هم جدا نمى شوند تا آن هنگام كه در جوار كوثر بر من وارد شوند.
اين اتّحاد و جداناپذيرى بين قرآن و عترت، خود نشانه عصمت اهلبيت(عليهم السلام) در تفسير و تفصيل قرآن است.
2. مقام ولايت و حاكميت
يكى ديگر از مقامهايى كه خداوند بزرگ به پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) عطا فرموده، مقام ولايت و حاكميت بر امّت است:
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغالِبُونَ.(1)
ولىّ امر شما فقط خدا و رسول و مؤمنانى هستند كه نماز را به پا مىدارند و به فقيران در حال ركوع زكات مىدهند، و كسانى كه ولايت و فرمانروايى خدا و رسول و اهل ايمان را بپذيرند، [پيروزند؛ چرا كه] لشكر و حزب خدا، همواره پيروز و غالب خواهند بود.
اين ولايت، ولايت در اطاعتِ امر و ولايت در امر و نهى است؛ از همينرو در آيه ديگرى مىفرمايد:
أَطِيعُوا اللّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِى الْأَمْرِ مِنْكُمْ.(2)
از خدا اطاعت كنيد و از رسول و اولوالامر خودتان نيز پيروى كنيد.
«الَّذين آمنوا» كه در دو آيه پيشين بدان اشاره شد، همين «اولى الامر» است كه در اين
آفتاب ولایت
منشور محبّت و معرفت 4