صفحه ١٠

إلى انقضاء الدنيا، إذ الرب عز وجل واحد والرسول محمد خاتم النبيين - صلوات الله وسلامه عليه وآله - واحد، والشريعة واحدة وحلال محمد حلال وحرامه حرام إلى يوم القيامة، ووسعنا قليلا " كتاب الحجة وإن لم نكمله على استحقاقه، لأنا كرهنا أن نبخس حظوظه كلها.
وأرجو أن يسهل الله عز وجل إمضاء ما قدمنا من النية، إن تأخر الأجل صنفنا كتابا " أوسع وأكمل منه، نوفيه حقوقه كلها إن شاء الله تعالى وبه الحول والقوة وإليه الرغبة في الزيادة في المعونة والتوفيق. والصلاة على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين الأخيار.
وأول ما أبدأ به وأفتتح به كتابي هذا كتاب العقل، وفضائل العلم، وارتفاع درجة أهله، وعلو قدرهم، ونقص الجهل، وخساسة أهله، وسقوط منزلتهم، إذ كان العقل هو القطب الذي عليه المدار وبه يحتج وله الثواب، وعليه العقاب، [والله الموفق].

 كتاب العقل و الجهل

 1- أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنِي عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا مِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ اسْتَنْطَقَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ


يكى است و پيغمبر محمد آخرين پيمبران- حق- يكى است و شريعت يكى است حلال محمد حلال و حرامش حرامست تا روز قيامت. ما اندكى كتاب حجت را تفصيل داديم اگر چه چنانچه سزاوارش بود تكميل نكرديم زيرا نخواستيم تمام بهره‏ هاى آن را كاهش دهيم. و اميدوارم كه خداى عز و جل امضاء اين نيت ما را تسهيل فرمايد تا اگر اجل مهلت دهد كتابى مفصلتر و كاملتر از اين بنويسيم كه تا تمام حقش ادا كنيم بخواست خدا و بحول و قوه او اميد زيادى كمك و توفيق تنها باو است و درود بر سيد ما محمد پيمبر- ص- و خاندان نيك طاهرش

من اين تصنيفم را با كتاب عقل و فضائل علم و بلندى درجه و ارجمندى دانشمندان و نقص جهل و پستى و بى‏ ارزشى جاهلان شروع ميكنم زيرا عقل محورى است كه همه مدار بر آنست و سود و زيان ثواب و كيفر متوجه او است [و خداست توفيق ده‏.]

کتاب عقل و جهل

1- امام باقر(ع) فرمايد: چون خدا عقل را آفريد از او بازپرسى كرده باو گفت پيش آى پيش آمد، گفت باز گرد، بازگشت، فرمود بعزت و جلالم سوگند مخلوقى كه از تو به پيشم محبوب‏تر باشد نيافريدم و ترا تنها بكسانيكه دوستشان دارم بطور كامل دادم. همانا امر و نهى كيفر و پاداشم متوجه تو است.