آفرینش برمى دارد و حقایق جدیدى را در اختیار انسان ها مى گذارد و معلومات آنان را گسترش مى بخشد.
دیگر اینکه خداوند ممکن است بعضى از علوم پنهان و اسرار غیب را در اختیار کسانى که مى خواهد قرار دهد و بنابراین پاسخى است به آنها که تصوّر مى کنند علم غیب براى بشر غیر ممکن است و نیز تفسیرى است براى آیاتى که علم غیب را از بشر نفى مى کند. یعنى انسان ذاتاً چیزى از اسرار غیب نمى داند مگر به مقدارى که خدا بخواهد و به او تعلیم دهد.(1)