است به خورنده آن منتقل کند.
شاید یکى از علل بى بند و بارى شدید جنسى که در کشورهاى غربى حکومت مى کند همان تغذیه از گوشت این حیوان آلوده باشد.
چهارمین چیزى که تحریم شده، گوشت هایى است که نام غیر خدا هنگام ذبح بر آنها برده شود (وَمَا اُهِلَّ بِهِ لِغَیرِاللَّهِ).
از جمله گوشت هایى که در این آیه از خوردن آنها نهى شده گوشت حیواناتى است که مثل زمان جاهلیّت به نام غیر خدا (بت ها) ذبح شود.
نباید فراموش کرد که لازم نیست نام خدا و غیرخدا در ماهیّت گوشت از نظر بهداشتى اثرى بگذارد، زیرا محرّمات در اسلام روى جهات مختلفى است: گاهى تحریم چیزى به خاطر بهداشت و حفظ جسم است و گاهى به خاطر تهذیب روح و زمانى به خاطر حفظ نظام اجتماع و تحریم گوشت هایى که به نام بت ها ذبح شود در حقیقت جنبه معنوى و اخلاقى و تربیتى دارد. آنها انسان را از خدا دور مى کند و اثر روانى و تربیتى نامطلوبى دارد، چرا که از سنّت هاى شرک و بت پرستى است و تجدیدکننده خاطره آنها.(1)
***