صفحه ٥٠٦

ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند به باغهاى بهشت وارد مى كنند باغهايى كه نهرها از زير درختانش جارى است» (وَ أُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ).
 «جاودانه به اذن پروردگارشان در آن (باغهاى بهشت) مى مانند» (خالِدِينَ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ).
 «و تحيت آنان در آنجا سلام است» (تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ).
سلامت از هرگونه ناراحتى و گزند روحى و جسمى.
 (آيه 24)- شجره طيبه و شجره خبيثه: در اينجا صحنه ديگرى از تجسم حق و باطل، كفر و ايمان، طيب و خبيث را ضمن يك مثال جالب و بسيار عميق و پرمعنى بيان كرده، و بحثهاى آيات گذشته را كه در اين زمينه بود تكميل مى كند.
نخست مى فرمايد: «آيا نديدى چگونه خدا مثالى براى كلام پاكيزه زده، و آن را به شجره طيبه و پاكى تشبيه كرده است»؟ (أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ).
سپس به ويژگيهاى اين شجره طيّبه (درخت پاكيزه و پربركت) مى پردازد و به تمام ابعاد آن ضمن عبارات كوتاهى اشاره مى كند.
1- موجودى است داراى رشد و نمو «شجره» نه بى روح، و نه جامد و بى حركت.
2- اين درخت پاك است و «طيب» از هر نظر، ميوه اش شكوفه و گلشن و نسيمى كه از آن برمى خيزد همه پاكيزه است.
3- اين شجره داراى نظام حساب شده اى است ريشه اى دارد و شاخه ها و هر كدام مأموريت و وظيفه اى دارند.
4- «اصل و ريشه آن ثابت و مستحكم است» بطورى كه توفانها و تند بادها نمى تواند آن را از جا بركند (أَصْلُها ثابِتٌ).
5- شاخه هاى اين شجره طيبه در يك محيط پست و محدود نيست بلكه بلند آسمان جايگاه اوست، اين شاخه ها سينه هوا را شكافته و در آن فرو رفته، آرى