صفحه ١٤١

مورد شناسایى شده است.(327) جالب آن كه این كار چنان به سرعت انجام گرفت كه در یك روز بعد از نماز صبح اصحابش را احضار و سخنرانى تحریك آمیزى كرد و 6 نفر را به 6 گوشه جهان فرستاد.(328)
 جهانى بودن رسالت پیامبر در آیه 90 سوره انعام و 70 سوره یس و 85 سوره آل عمران و آغاز سوره فرقان نیز مطرح شده است.
 سؤال: اگر رسالت پیامبر جهانى است، پس چرا در بعضى آیات پیامبر مأمور مى شود كه بستگان نزدیك «وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ »(329) یا مردم مكه را هشدار دهد؟ «لِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا »(330)
 پاسخ: آیات و روایات جهانى بودن رسالت را به روشنى ثابت مى كند، لیكن در اجراى هر طرح كلى حركت ها، گام به گام است. پیامبر در آغاز باید به خود برسد، «و ثیابك فطهر»(331)، «والرجز فاهجر» بعد به بستگان و سپس به مردم منطقه و آنگاه بلاد دیگر.
 
بشارت تورات و انجیل
در آیه 157 سوره اعراف مى خوانیم كه نام و نشان پیامبر اسلام در تورات و انجیل نوشته شده است «مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ» و در آیه 6 سوره صف مى خوانیم كه حضرت عیسى فرمود: من شما را بشارت مى دهم به پیامبرى كه بعد از من مى آید و اسم او احمد است